（一）
餘往返歐洲五六次，皆過香港，未獲機緣一蒞廣州。一九三五年秋，因赴桂，乃假道於粵垣。得鄭先生子健、子展昆季導遊，凡粵中名產，因時盡嚐；羊城名勝，幾乎飽覽，頗恨相見之晚。略記其桄榔樹一事，聊存回憶。
桄榔樹近乎棕樹，涕泣漣洏，不甚美觀。其葉形式不工整，其枝錯亂不挺拔，其結子下垂，蓬頭脫殼，厥狀拖泥帶水。吳昌碩寫之，必能酷似者也。粵語以樹名近管郎或關郎，故有“關郎一條心”之諺。粵人秉性勇敢冒險，其少壯者，恒去其鄉裏，舍其妻子，涉重洋謀生，往往曆久不返，消息渺然。閨中少婦，計日生愁，望斷天涯，係情魂夢，操貞抗節，一意所天。燕婉之私，墮歡莫拾。或昔日之呱呱長大，生計縈懷；或堂上之翁姑老髦，死亡可懼。投卦問卜，祈禱皆窮。於是啟其秘篋，將夫君昔日圍腰之帶，縛之於桄榔樹上，並貼紙馬，保其歸程。泥首至地，傾誠祝告。其詞哀豔，餘夙聞之。許地山先生知之尤詳。詞曰：“信女某門某氏，今因氏夫某某，出外營生，敬求桄榔爺，加以庇佑：在外衣食充足，起居平安。不許其拈蜂惹蝶，多生枝節。發財以後，早日還家。信女某某再叩。”
餘見觀音山側一樹，係帶無算，既寫其形，並題小詩：
郎心管不住，徒有管郎樹。
桄榔如棕亂紛紛，形如涕淚漣洏注。
亦有枝葉向外發，參差無理亦無格。
披頭散發若鬼魅，有女虔誠求之切。
從知粵婦最多情，粵郎佻達棄之頻。
遺條束帶複何吝，無奈靈樹終無靈。
當日殷勤藏郎帶，明知離別良無奈。
不恃顏色不恃情，任郎自由行天外。
祝郎貨利日日增，願郎心堅亙天地。
不望阿郎滿載金銀回，但願歸來食貧相守不相棄。