“事天”雖與天為二，已自見得個天在麵前；“俟命”便是未曾見麵，在此等候相似。此便是初學立心之始，有個困勉的意在。
人生可以隨時開始，即使生命隻剩下24小時。一個人隻要還能思考，還心存夢想，就一定可以重新開始自己的人生。
在逆境麵前，不同的人有著不同的觀點和態度。軟弱者將逆境視為生存的煉獄、前途的深淵；強者視逆境為人生的良師、前進的階梯。實際上，逆境具有雙重性，似激流澎湃，既可溺人殞命，也能濟舟遠航。能否戰勝逆境勇往直前，就看個人如何去認識和把握。
一個有誌之士，在麵對外界的**紛擾時，不管外麵桃飄與柳飛，隻咬定自己心中的夢想，如此才不至於隨波逐流、搖擺不定，把生活攪成一團亂麻。
魯定公十三年，齊國送80名美女到魯國，季桓氏接受了女樂，君臣迷戀歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望。不久魯國舉行郊祭，祭祀後按慣例送祭肉給大夫們時並沒有送給孔子，這表明季氏不想再任用他了，孔子不得不離開魯國，開始了周遊列國的旅程。
孔子帶弟子先到了衛國，衛靈公開始很尊重孔子，按照魯國的俸祿標準發給孔子俸粟6萬，但並沒給他什麽官職，也沒讓他參與政事。孔子在衛國住了約10個月，因有人在衛靈公麵前進讒言，衛靈公對孔子起了疑心，派人公開監視孔子的行動，於是孔子離開衛國，打算去陳國。路過匡城時，因誤會被人圍困了5日。逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛國貴族公叔氏發動叛亂，再次被圍。逃脫後，孔子又返回了衛國，衛靈公聽說孔子師徒從蒲地返回，非常高興，親自出城迎接。此後孔子幾次離開衛國，又幾次回到衛國，這一方麵是由於衛靈公對孔子時好時壞，另一方麵是孔子離開衛國後，沒有去處，隻好又返回。