首頁 王陽明大傳:知行合一的心學智慧(套裝共3冊)

論科舉

嘉靖二年(1523),社會上發生了一件與心學相關的事。當年的殿試由禮部負責出題,策問題中涉及心學,出題人暗中希望考生指責王陽明。王陽明的門人徐汝佩考試時讀到這個題目,說了句“不能曲意逢迎”,於是不作答就退出考場。對於官方企圖陷害王陽明的陰謀,他憤慨不已。其他門人聽說此事後,對徐汝佩表示由衷的敬佩,說此事非常人所為,自北宋程頤的高徒尹彥明以來他還是第一個。

然而,王陽明從其他門人口中得知此事後黯然不樂。其原委可詳見王陽明寫於嘉靖二年(1523)的《書徐汝佩卷》(《王文成公全書》卷二十四)。有位門人敬重徐汝佩,認為他的行為是“富貴不能**,貧賤不能移,威武不能屈”(《孟子·滕文公章句下》)。這位門人本以為王陽明聽了自己的評價會高興,從而表揚徐汝佩,誰知王陽明卻黯然不樂,於是門人詢問原因。

王陽明說:“非是之謂也。”然後就默不作聲了。

徐汝佩回到越地,這位門人問他:“向吾以子之事問於夫子矣,夫子黯然而不樂,予雲雲而夫子雲雲也。子以為奚居?”

徐汝佩回答說:“始吾見發策者之陰詆吾夫子之學也,蓋怫然而怒,憤然而不平。以為吾夫子之學,則若是其簡易廣大也;吾夫子之言,則若是其真切著明也;吾夫子之心,則若是其仁恕公普也。夫子憫人心之陷溺,若己之墮於淵壑也,冒天下之非笑詆詈而日惇惇焉,亦豈何求於世乎!而世之人曾不覺其為心,而相嫉媢詆毀之若是,若是而吾尚可與之並立乎?已矣!吾將從夫子而長往於深山窮穀,耳不與之相聞,而目不與之相見,斯已矣。故遂浩然而歸。歸途無所事事,始複專心致誌,沉潛於吾夫子致知之訓,心平氣和,而良知自發。然後黯然而不樂曰:‘嘻籲乎!吾過矣。’”