明孝宗弘治二年（1489），十八歲的王陽明與諸氏完婚。這一年，王陽明從京師回到家鄉餘姚。同年七月，他前往江西洪都（今南昌）迎娶妻子諸氏。諸氏是當時江西省布政司參議諸養和之女，陽明在洪都期間就住在諸養和的官邸中。諸養和也是餘姚人士，而且和龍山公是至交，所以王陽明才會和諸氏成親。
王陽明迎娶的這位夫人究竟是位怎樣的女性呢？
宸濠之亂時，陽明為了家人的安全，打算和家人分開，單獨乘船走。但是他又放心不下妻子，所以一直猶豫不決，這時諸氏從懷中取出一把短刀，激勵陽明說：“我身上帶著這把刀，什麽賊人來了我都不怕，您趕緊乘船走吧！”從中可以看出諸氏應該是一位女中豪傑。
據《陽明先生年譜》和《陽明先生行狀》記載，王陽明在婚禮當天突然離家出走。翌日早上，眾人將他尋回，當時他正在一座道觀中靜坐，在眾人的勸說之下，陽明才同意回家。
故事的真偽已無從考證，也許是後人覺得他在這一時期潛心於神仙養生之道，所以才杜撰出這樣一段逸事。雖然王陽明一向豪放不羈，但他當時身患結核病，內心充滿不安，做出這樣的舉動也不是完全沒有可能。
自宋代以來，儒學家在年輕時大多沉迷於道教。道士基本上都是隱士，在世人看來，他們脫離塵世，誌向高遠，因而受到世人尊敬。加之宋朝建立伊始，皇帝特意召見隱士，向他們谘詢治世之道，致使很多有識之士都想成為道士，或者沉迷於道教。
王陽明十一歲時就能寫出充滿哲學意趣的詩，後來沉迷於道教也是必然的。但是在婚禮當天離家出走，和道士會麵，並在道觀度過一宿，這樣的行為如果僅以他癡迷於道教來解釋，就有點兒說不通了。應該還有其他的原因，那就是當時他對自己的健康狀況充滿了不安，這種不安促使他從外向型行為轉變為開始探究人的內心世界。王陽明最終成為心學大師，也許和這種轉變有密切關係。