張元衝在舟中問王陽明：
“二氏與聖人之學所差毫厘，謂其皆有得於性命也。但二氏於性命中著些私利，便謬千裏矣。今觀二氏作用，亦有功於吾身者，不知亦須兼取否？”
王陽明回答說：
“說兼取，便不是。聖人盡性至命，何物不具，何待兼取？二氏之用，皆我之用。即吾盡性至命中完養此身謂之仙。即吾盡性至命中不染世累謂之佛。但後世儒者不見聖學之全，故與二氏成二見耳。譬之廳堂三間共為一廳，儒者不知皆吾所用，見佛氏，則割左邊一間與之。見老氏，則割右邊一間與之。而己則自處中間，皆舉一而廢百也。聖人與天地民物同體，儒、佛、老莊皆吾之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。”
從這段話就足以看出王陽明對儒釋道的觀點。