首頁 王陽明心學:知行合一的智慧

悔過以改之為貴

【原文】

侃多悔。先生曰:“悔悟是去病之藥,然以改之為貴。若留滯於中,則又因藥發病。”(《傳習錄(上卷)·薛侃錄》)

【譯文】

薛侃經常悔過。陽明先生說:“悔過是治病的藥,但是貴在改正。如果把悔恨留在心裏,那又是因用藥不當而致病了。”

【解析】

人做錯事,難免會後悔。這裏陽明羅列了兩種悔過的方式,其實還有第三種。最可貴的悔過方式是引以為戒,前事不忘,後事之師,也就是陽明這裏所說的“改之為貴”。

陽明列舉的一種人們對待“悔”的方式是“留滯於中”,陷入悔恨之中無法自拔,連眼下的事情都沒有心情去從容處理。“如果你因錯過太陽而哭泣,那你也會錯過群星了。”這是印度詩人泰戈爾的名句。陽明先生沒有詩人那樣的文采,卻有哲人般的睿智,他應該是意識到了薛侃在“多悔”這件事上可能陷入了這種偏失,故不失時機地點撥他一下。

陽明未說到的第三種“悔”的方式,應該說也是很普遍的,做錯了事情,後悔地哭天搶地,痛不欲生,下定決心,下次決不再犯。三天過後,碰到相同的事情,同樣的錯誤還是照犯。所謂的無誌之人常立誌大概指的就是這種情況。對於這種情況,真的是聖人再生,也拿他毫無辦法,不憤不啟,不悱不發。一個人內心沒有要求進步的誠意,別人再施加任何外力給他,也都是徒勞的。