A.各種不同的學問
1.哲學以通為目標。學問有目標。目標兩字也許不妥，但我們可以暫且引用。哲學底目標可以說是通，我們不盼望學哲學的人發現曆史上的事實，也不盼望他們發現科學上的道理。他們雖然不願意說些違背曆史或科學的話，然而他們底宗旨並不是在這兩方麵增加我們底知識。當然學哲學的人也許同時是學曆史的人，他在曆史底立場上，也許求發現曆史上的事實；也許是學科學的人，在所習科學底立場上，也許求發現科學上的道理；然而在哲學底立場上他仍隻是求通。現在我們不過是利用哲學底目標來表示目標兩字底用法。我們可以用目標這一意念，最簡單地把學問分為幾大類。哲學即為一類學問。
哲學這一大類中的美學，倫理學，玄學或元學或形而上學（它們之屬於哲學類有特別的地方，但在此處我們不必提出討論）不至於與知識論相混，我們不必討論它們底分別。
2.以創作或實行為目標的學問。有些學問是以創作或實行為目標的。各種不同的工程學，各種藝術方麵的學問，建築學，一方麵的醫學……。有些也許著重創作，有些著重實行或應用，果然如此，這些學問當然屬於這一範圍之內。研究這些學問的人不必以創作或實行為目標，例如學醫的人誌不在行醫，而在知識或研究，他們所研究的醫學就不在這類學問範圍之內。語言文字在小學中學隻是應用底工具，在大學文學係也許是創作底工具。可是，如果有人以語言文字方麵的事實或理論為對象而去研究，他們所研究的語言文字學就不屬於這一類的學問範圍之內。知識論不屬於這一範圍之內。知識論不教人以求知底方法，也不訓練學它的人如何去求知；它也許和別的學問一樣，有它底特別的技藝，得到此技藝的人也許有一種特別的技能；但是，除在這學問範圍之內有所發現外，研究它的人沒有別的創作，更不至於有任何實行問題。