清代畫家，從事花卉者較少於山水。前篇所述清代之山水畫，畫者多而材料亦多，淵源長而家數眾，故言之甚長；花卉材料少，勢力亦小，人則更少焉。今將清代花卉之最著者言之。
花卉源流，肇自宋代。宋時最有名者，黃筌及其子居寀、徐熙及其孫崇嗣，稱為黃、徐二派。文華殿所見滕昌祐、吳元瑜、倪濤、韓祐輩，皆其宗派之流裔也。黃氏之花卉，為鉤染派，徐氏為沒骨派。由宋至元明，畫花卉者皆不出此二派。延及有清，勾勒、沒骨二派皆有特才，蔣廷錫、惲壽平最為有名。大概此二人，蔣為黃派，惲為徐派，然有時蔣亦為徐氏之沒骨，惲或效黃氏之勾勒。語其大較，則有若是之分，若為其嚴定界限，不可移易，則失之矣。蓋清人花卉，雖遠肇宋賢，其間究隔元明二代，定有不同者在，雖路數各有所近，然因受元明人之影響，不無改變。其改變之度若何，其機何在，則因明代有周之冕者，自創一派，名鉤花點葉派。既非黃派，亦非徐派，兼鉤代寫，別具一格，亦明時此派頗占勢力，孫克宏、孫杖、趙之璧、虞沅、張若靄等，皆其同類也。此外又有林良創寫意派，比較鉤花點葉派之由黃、徐化出者，更為簡易。偏於此派者，若沈周、王問、王穀祥、魯治、徐渭、陳淳等是也。是等派別，在明末清初特著，故蔣、惲代興，自不得不受其影響。
惲南田雖為徐氏沒骨畫，其實與熙不同。觀夫文華殿二人所列之畫，一比便知。吾昔年在上海，又見徐熙畫一二種，嚐細析徐、惲之異：惲南田之沒骨畫，不鉤匡子，徐熙則多少定鉤有匡子；後者用墨先鉤而顏色填之，前者則全用顏色濘染，與今之水彩畫略類，此其別也。
抑南田之畫，既因受元明之影響，而將沒骨法另有改變，於是常州派遂卓然具有特征。其弟子若張子畏、朱繡、首扶義、鮑楷、王概、邵曾複等，皆衍其藝術，流風至今未泯。至於蔣廷錫一派，則亦有多人。其弟子著名者，鄒文鬥、錢元昌、李鱓。李鱓字複堂，其名特噪。茲數人，皆為南沙派，與常州派實至不相同。蔣南沙雖為黃筌勾勒派，然亦受明人之影響，略為變更，正與惲南田之不盡為徐派同時輝映。蓋時代之關係畫者，不能舍元明而直追宋代，自不能強蔣南沙之定為黃筌、居寀而無二也。然南沙之畫，雖非純粹黃派，較之惲南田則大為規矩矣。惲畫飄飄欲仙，蔣則頗厚重。蔣有時亦作寫意畫，然與周之冕鉤花點葉派究有不同，則飄逸與莊重二者之別也。特蔣仕位高，又極獎勵後學，故其勢力不小，與山水類之王時敏相埒。大概清之花卉，皆不出此二派。