石君寶，平陽人，所作戲曲凡10種，存於今者有《秋胡戲妻》及《曲江池》2種，俱見《元曲選》。又有《風月紫雲亭》1種，見於《元刊雜劇三十種》，《錄鬼簿》載君寶及戴尚甫的戲曲名目俱有此一種。不知現存的這一部究為何人所作。
《秋胡戲妻》敘魯大夫秋胡初時家甚窮苦，與羅梅英結婚才三日，便被迫去從軍。梅英為他守貞，不肯別嫁。十年之後，秋胡官至中大夫，請假回家，他走到近家的地方，見一女子在采桑，便以黃金挑引她，這女子不肯。他回家了，他的妻子隨後也歸來，原來她就是那采桑的女子。她大罵了他一頓，欲與他離婚，結果，因秋胡的母的勸慰，便複和好了。
《曲江池》敘少年鄭元和因戀著妓女李亞仙，墮落為“與人家送殯唱挽歌”的人。他父親鄭府尹知道了這事，便把他打得死去。他蘇醒後又淪落為乞丐。幸得李亞仙救了他，勸他讀書，後成為知縣。
這兩件故事都是民間流傳得最廣、最久的，至今尚有無數的人在重述著，尚有無數的伶人在演唱著；大約這些故事的所以傳播的範圍如此之大者，石君寶的劇本是與有很大的力量的。有許多古代的故事，為民間所盛傳者，大半都是因元、明小說、劇本取了他們為題材之故。
戴尚甫，真定人，曾為江浙行省務官，所作戲曲共5種，今存者，除《紫雲亭》1種不知是否即他所著的外，尚有1種《風光好》，見《元曲選》。《風光好》敘宋高祖時陶穀奉使南唐，被宋齊丘等以妓秦弱蘭**他，因此不能畢其使命，隻得逃依故人杭州錢椒王處。不久，宋兵滅了南唐，秦弱蘭避難來杭，因與陶穀結婚了。
張國賓，一名酷貧，大都人，為喜時營教坊勾管，即當時人所稱為倡夫的；他所作的戲曲凡4種（《錄鬼簿》作3種），存於今者有3種，即《合汗衫》《羅李郎》及《薛仁貴》，皆見《元曲選》。當時與他同道的人，以戲曲家著稱的，還有趙文敬、紅字李二及花李郎；他們的劇本，都皆不傳。國賓諸人雖為士大夫所看不起，然他們的作品在當時卻流傳得極廣；戲曲的藝術價值也不見得比所謂士大夫的壞。