充足理由原則表現在純粹時間中，一切計算活動都是建立在充足理由原則上，凡是認識充足理由原則的人，就完全把握了時間的本質。時間，就是充足理由原則的某些形式，除此之外，再無其他意義。
相續是充足理由原則在時間上的形式，也是時間的整個本質。
凡是能認識以純粹空間的方式來表現充足理由原則的人，就完全把握了空間的整個本質；空間的本質，隻是空間各部分彼此的相互限定。這裏所說的各部分，就是平常所說的位置。
詳細討論這一點，並用抽象概念來表示結果以便應用，是幾何學的主題。同樣，凡是認識因果法則的人，認識充實這些形式（空間和時間）使其成為知覺對象中的充足理由原則的人，凡是認識物質的人，就完全把握了物質的本質。因為物質不是別的，隻是因果關係；隻要一個人稍加思考，立刻就能明白。
物質的真正本質就是它的活動，我們無法想象它還有其他意義。
隻有在活動時，物質才充塞空間和時間；物質對直接對象的作用決定了人的知覺，而物質隻存在於知覺中。任何物質對象對其他物質對象作用的結果，隻有當後者是以不同方式對直接對象發生作用時，才被我們認識。
原因和結果構成物質的整個本質；它的真正存在就是它的活動。（對這個問題更詳細的討論，可見拙著《論充足理由律的四種根源》第77頁，第21節）一切物質的本質，這個“本質”在德文中，就是“真實”的意思，這兩個字比“實在”兩字含意更深。並且物質總是被動的，物質的存在和本質都在有秩序地變化，這一部分變化帶來另一部分變化。像時間與空間情形一樣，根據一種隻在本身範圍內才有效的關係來看，物質的存在完全是相對的。
時間和空間本身都可以離開物質而在心理上表現出來，可是，物質卻不同，物質不能離開時間和空間而在心理上表現出來。物質不能離開空間，作為物質存在方式的活動，往往含有變化的意義，因此還含有時間，也不能離開時間。但是，時間和空間兩者不但是物質的先決條件，兩者的結合還構成物質的本質。