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蘇魯支（也譯作查拉斯圖拉）是尼采筆下最著名的一位智者，當他得道下凡之後，就神奇地“變為小孩了”——這意味著他變成了一個“覺悟的人”。讚美孩童一度成為西方浪漫主義運動中的一大風氣，這說明孩童的一些特質正是當時社會上缺乏的東西。
為什麽一個得了道的人會“變成小孩”呢？——尼采講過人的精神轉變的三個階段，即從駱駝變為獅子，從獅子變為嬰兒。前一種轉變還容易理解，駱駝象征著被動與馴服，獅子象征著主動與征服，但是，為什麽勇猛的獅子要變成嬰兒呢？嬰兒比獅子強在哪裏呢？
對這個問題，尼采的解釋很玄妙：“嬰兒乃天真，遺忘，一種新興，一種遊戲，一個自轉的圓輪，一發端的運動，一神聖的肯定。”（徐梵澄譯《蘇魯支語錄》）
尼采說話總愛用詩人的語言，如果我們要找一些樸素的說法，可以看看王國維的一篇《叔本華與尼采》，其中翻譯叔本華的話，有一句和本節句式完全一樣：“天才者，不失其赤子之心者也”，接下來還有具體說明（仍是翻譯叔本華的意見）：人從一出生，長到大約七歲，知識器官（大腦）就已經發育完全了，而**還沒有發育完全，所以赤子能感受、能思考、能接受教育，對知識的渴望較成人強烈，接受知識也比成人容易。一言以蔽之：赤子的智力勝於意誌。也就是說，赤子的智力的作用遠遠超過意誌的需要。所以從某方麵來看，凡是赤子，都是天才；凡是天才，都是赤子。
以上這段話的意思實際是在說：小孩子的智力發育比生殖係統的發育要早，所以在這個階段，他們在觀察事物的時候並不受欲望的幹擾，加之缺乏社會生活經驗，眼光就更加單純，而這正是所謂“純粹認識主體”的特點。（蘇纓《人間詞話講評》）