詩與帝國對峙。帝國擁有法律、軍隊與財富，詩除卻光榮與夢想，一無所有。不過，時間早已將勝負揭曉，帝國灰飛煙滅，而詩歌占領的版圖至今仍在持續擴張。
大唐帝國在現實的此岸，而王績和詩，在理想的彼岸。
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。
俄裔美籍詩人約瑟夫·布羅茨基有兩樣東西令世人銘記，一個罪名和一句話：罪名是1964年蘇聯法庭賜予的——社會寄生蟲，為此他服刑十八個月；話就六個字，他說，詩與帝國對峙。帝國擁有法律、軍隊與財富，詩除卻光榮與夢想，一無所有。不過，時間早已將勝負揭曉，帝國灰飛煙滅，而詩歌占領的版圖至今仍在持續擴張。
大唐帝國在現實的此岸，而王績和詩，在理想的彼岸。
我們現在單獨來看這首《野望》，感受和唐朝人肯定不會一樣。這一首看上去偏於平淡的五言律詩，誕生於隋唐之際，那是近體詩剛剛萌芽的時候，非常講求形式美的律體詩在當時還是一種很新鮮、很前衛的東西。
工整的音律，嚴格的章法，精美的對仗，這是初唐的人們本來不曾熟悉的形式，甚至到了王績之後，“初唐四傑”都沒有在這個領域裏達到王績的水平，直到沈佺期、宋之問的出現，才算把五言律詩的形式成熟起來。我們能夠欣賞到唐代那麽多優秀的五律作品，飲水思源，王績肯定是一個值得感謝的人。他這首《野望》就是最早的唐代律詩，盡管在那時還沒有“律詩”這個名詞。
另一方麵，在王績之前，如果我們把南朝宋、齊、梁、陳直到隋朝的詩歌一路讀將下來，在華貴濃鬱的氣氛裏突然遇到王績，感覺會像一個久居城市的人來到了鄉下，心境一下子就會清新起來。清代學者翁方綱用過一個比喻：如鸞鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也。