邵雍（1011～1077），字堯夫，範陽人，幼時徙共城，晚徙河南。李之才（挺之）攝共城令，授以先天象數之學。（程顥作《墓誌》說：“先生得之於李挺之，挺之得之於穆伯長。推其源流，遠有端緒。”）
他初做學問很刻苦，後來遊曆四方，“走吳，適楚，寓齊魯，客梁晉。久之而歸。”程顥說：
先生少時自雄其材，慷慨有大誌。既學，力慕高遠，謂先王之事為必可致。及其學益老，德益邵，玩心高明，觀於天地之運化，陰陽之消長，以達乎萬物之變，然後頹然其順，浩然其歸。
一個“自雄其才，慷慨有大誌”的人，到了後來，竟成了一個純粹的道士，“頹然其順，浩然其歸”！
富弼、司馬光、呂公著退居洛陽時，為邵雍買園宅。他病畏寒暑，常以春秋時行遊。每乘小車出，一人挽之，任意所適。士大夫識其車音，爭相迎候。故他的詩雲：
春暖未苦熱，秋涼未甚寒。
小車隨意出，所到即成歡。（《小車吟》）
又雲：
每度過東街，東街怨暮來。
隻知閑說話，那覺太開懷。
我有千般樂，人無一點猜。
半醺歡喜酒，未晚未成回。（《每度過東街》）
程顥說他
在洛幾三十年；……講學於家，未嚐強以語人，而就問者日眾。……先生德氣粹然，望之可知其賢。然不事表暴，不設防畛；正而不諒，通而不汙，清明坦夷，洞澈中外。
這裏寫邵雍真是一個理想的道士。程顥弟兄雖和他極要好，但都不滿意於他的象數之學。程顥作邵雍的墓誌，有一大段說：
昔七十子學於仲尼，其傳可見者惟曾子所以告子思，而子思所以授孟子者耳。其餘門人各以其材之所宜者為學；雖同尊聖人，所因而入者門戶則眾矣。況後此千餘歲，師道不立，學者莫知其從來。