明末清初的學術思想界裏，有兩個很可代表時代的人物，而三百年來很少人知道或表章的：費經虞和他的兒子費密。
乾嘉之際，章學誠得讀費密的兒子費錫璜的《貫道堂文集》，因做了一篇很詳細的提要（見浙江圖書館排本《章氏遺書》及吳興劉氏刻本《章氏遺書》）。但章學誠雖然能賞識費氏的家學，終有點懷疑；他疑心費錫璜說的太誇張了。
清朝晚年，戴望以顏李學派的信徒的資格，來作《費舍人別傳》（見《謫塵堂集》）；他的賞識應該比章學誠更深一層了。但他的敘述太簡單了，終不能使人知道費氏家學的真相。
直到近年（1920）成都唐鴻學先生刻《費氏遺書》三種，——《弘道書》《荒書》《燕峰詩鈔》——世間始有人知道費密的思想確有很可表章的價值，確可以算是清初思想界代表之一個。
我在幾年前曾作一篇《記費密的學說》，是匆匆做的筆記，被朋友搶去發表了。近年重讀《弘道書》，覺得費氏父子的思想應該有一篇更詳細的研究，故重做了這一篇。
前年又承江都周紹均先生替我借得費氏的族譜，添了許多傳記的材料。現在我把這些材料附錄在這裏，使愛敬費氏的人可以參考。
費密傳（《新繁縣誌·人物誌·孝弟》）
費密，字此度，號燕峰。九歲，祖母歿，哀泣如成人。十歲，父經虞為講《通鑒》盤古氏相傳為首出禦世之君（適按，《通鑒》無此文），遽問曰，“盤古以前？”曰，“鴻荒未辟。”又問“鴻荒以前？”經虞嗬之，然心奇之。……
崇禎甲申（1644），流賊張獻忠亂蜀；密年二十，為書上巡按禦史劉之渤，言四事：練兵一，守險二，蜀王出軍餉三，停征十六、十七兩年錢糧四。倉卒未果行。賊遂陷成都。密展轉遷徙，得不遇害。