我這次演講的主題是“思想的派別”。本來名詞上的分別，並不重要。不過要知道現在所講的，並不是從心理學上去說明各種思想，是邏輯學的派別，是哲學史的講演，是哲學史上幾大思想派別的區分。
這一科的講演，性質上帶些專業性質。這是沒法的，因為題目關於邏輯學的方法，這學問是專門的學問，所以不能不帶些專門的性質。又是從曆史上講關於人類思想的方法，又不能不講這種思想當時所生的因果——曆史的發展源流。
一、哲學思想的四個流派
現在這回的講演概括說起來，就是說明四大派的思想方法。這四大派別是：
第一派——係統派/古典派。這派方法，是注重整理的、分析的、類別的。亞裏士多德是這派的代表。
第二派——理性派/演繹派。科學發生時代，生出第二派和第三派。笛卡爾是這派的代表。
第三派——經驗派/感覺派。此派培根先發起，但是不太重要，洛克可為這派的代表。
第四派——實驗派。第四派和第三派的區別，現在姑不講，留待以後說明。
大概西方的思想史，無論經幾次的間斷，但總可找出個不斷的線索來。這線索是什麽？即就是思想的派別。
二、古典派哲學
1.思想源頭——希臘
思想史的開始，大都在西曆紀元前六百年。發生地，就在歐洲西南部地中海半島的希臘。
我們講到歐洲文化的起源，關於宗教方麵，就知道猶太是中心；政治方麵，羅馬是中心。但思想的來源——宗教政治基礎的思想，是在希臘，是在地中海小小的一個半島上。
思想的方法，從希臘產生的居多。從二千五百年以後，學校裏用的邏輯學書，還是照希臘原有的，相差不遠。字句雖有更動，大旨還是一樣，稍為修正些，到底還是脫不了舊路子。所以現在講思想方法第一個派別，不能不從希臘入手。