自今日始,講三日,先說此次講經之方法。心經雖僅二百餘字,攝全部佛法。講非數日,一二月,至少須一年。今講三日,豈能盡。僅說簡略大意,及用通俗的淺顯講法。(無深文奧義,不釋名相,一解大科。)
效果
一、令粗解法者及未學法者,皆稍得利益。
二、又對常人(已信佛法)僅謂心經為空者,加以糾正。
三、又對常人(未信佛法)謂佛法為消極者,加以辨正。
(先經題,後經文。)
經題
般若波羅蜜多心經
前七字為別題,後一字為總題。
般若:梵語也,譯為智慧。
波羅蜜多,譯為到彼岸。(就一事之圓滿成功言。)
若以渡河為喻
動身處………………此岸
欲到處………………彼岸
以舟渡河竟…………到彼岸
約法言之
| 此岸………輪回生死 須依般若舟,乃能渡到彼岸。
↓彼岸………圓滿佛果 而離苦得樂。
心,有數釋。一釋心乃比喻之辭,即是般若波羅蜜多之心。(心為一身之必要,此經為般若之精要。)
案般若部,於佛法中甚為重要。佛說法四十九年,說般若者二十二年。而所說:《大般若經》六百卷,亦為藏經中最大之部。《心經》雖二百餘字,能包六百卷大般若義,毫無遺漏,故曰心也。
經,梵語修多羅,此翻契經。契為契理契機。經謂貫穿攝化。
經者,織物之直線也。與橫線之緯對。
此外尚有種種解釋。
此經有數譯(七譯),今常誦者,為唐三藏法師玄奘所譯。
已略釋經題竟。於講正文之前,先應注意者。
研習《心經》者最應注意不可著空見。因常人聞說空義,誤以為著空之見。此乃大誤,且極危險。經雲:寧起有見如須彌山,不起空見如芥子許。因起有見者,著有而修善業,猶報在人天。若著空見者,撥無因果則直趣泥犁。故斷不可著空見也。