我們周圍充滿了機遇和**，所以我們一定要用心把握正確的方向，不要被一些假象所迷惑，從而迷失自己的歸途；忘我是一種精神境界，也是力量源泉，能使時光永恒、品行升華、事業成功！
在大雁山有一位佛光禪師，他在此修行禪定，研習禪道。佛光禪師很善於講法，他經常把深奧的法理融入到生動的事例中，然後再用簡單的詩偈表達出來。
有一次，一位信徒來向他討教，說：“我曾聽說：供養百千諸佛，不如供養一無心道人。不知百千諸佛有何過？無心道人又有何德？”
佛光禪師用詩偈作答：“一片白雲橫穀口，幾多歸鳥盡迷途。”
禪師又解釋道：“隻因多了一片白雲，歸巢的鳥雀連回家的路都找不到了。因為供養諸佛，心思全在佛上，反而迷失了自己；供養無心道人，卻是以無心無念而超越一切。百千諸佛固然無錯，可無心道人更能清醒地認識自己。”
信士又問道：“既然寺院為清淨之地，為何還要打鼓敲木魚？”
佛光禪師仍用詩偈回答他：“直須打出青霄外，免見龍門點頭人。”清淨的寺院所以敲打木魚、撞擊皮鼓，另有其深義。魚在水中從不閉眼，所以敲木魚表示勤奮修煉，永不懈怠；打鼓，是為警示世人，消業增福。
信士又問：“在家既能學佛道，何必出家著僧裝？”
佛光禪師還是用詩偈作答：“孔雀雖有七色身，不如鴻雁能高飛。”在家修行固然很好，但不如出家更能專心致誌；孔雀的顏色雖然好看，卻比不上大雁能夠高飛千裏！
信士聽後頓悟了其中的道理。
一個深切渴望能夠早日得悟正道的和尚，發誓要到深山中苦修，希望借著山川的空靈之氣，洗淨自己的心境，讓自己得以早登化境。
一天，和尚在山林中行走，邊走邊苦思一個經書上解不開的難題。突然他聞到了一股腥味，猛一抬頭，前麵的山路上，赫然有一隻吊睛白額的猛虎，正要撲上前來。