衛靈公第十五
原文 衛靈公問陳於孔子。孔子對曰：“俎豆之事，則嚐聞之矣；軍旅之事，未之學也。”明日遂行。
今譯 衛靈公向孔子詢問有關軍隊列陣作戰的方法。孔子回答說：“祭祀禮儀方麵的事情，我還聽說過；用兵打仗的事，我從來沒有學過。”第二天，孔子便離開了衛國。
張居正講評 陳，是軍師行伍之列。俎豆，是禮器。昔衛靈公好勇而無道，故以戰陣之事問於孔子。孔子對說：“吾自幼學禮，凡俎豆禮文之事，陳設祭饗之儀，蓋嚐聞其說矣；若夫軍旅之事，則固未之學也。既未嚐學，則豈敢妄對乎?”夫以孔子之聖，文事武備，孰非其所優為者?但靈公所問，乃軍師行伍之列，攻殺擊刺之方，此不過武夫戰士之事耳，豈足以盡聖人之蘊乎?舍其大而究其小，其不足與有為可知矣。故孔子不對，而明日遂行。所謂見幾而作，可以速則速者也。
原文 在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎?”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
今譯 （孔子一行）在陳國斷了糧食，隨從的人都餓病了，沒有人能夠從**爬起來。子路很不高興地來見孔子，說道：“君子也有窮得毫無辦法的時候嗎?”孔子說：“君子雖然窮困，但還是能夠堅持。小人一遇到窮困就無所不為了。”
張居正講評 興，是起。慍，是含怒的意思。濫，是泛濫，言人之放溢為非，如水之泛濫而不止也。孔子既不對靈公之問，遂去衛適陳。至於陳國，糧食斷絕，從者皆饑餓而病，莫能興起。子路當此窮困之時，不勝慍怒之意，見於顏色，問說：“君子之人，宜乎為天所佑，為人所助，不當得窮者也，乃亦有時而窮困若此乎廣孔子說：“窮通得喪，係乎所遇。有不在我者，君子安能自必乎?蓋亦有窮時也，但君子處窮，則能固守其窮，確然以義命自安，而其誌不少移奪；若小人一遇困窮，則自放於禮法之外，而無所不至矣。然則今日之窮，但當固守，而不至於濫焉可矣，何必怨尤乎哉屍夫觀聖賢之所遭如此，則春秋之世可知矣!