本篇大多為格言短語。許多格言使用至今。
15-1
衛靈公問陳於孔子。孔子對曰：“俎豆之事，則嚐聞之矣。軍旅之事，未之學也。”明日遂行。
◆譯文
衛靈公向孔子請教布兵列陣之事。孔子回答說：“祭祀和禮製方麵的事我曾經聽說過。軍旅方麵的事，我沒有學習過。”第二天孔子就起身（離開了衛國）。
◆解字
陳。“陳”（陳）是會意字，從阜從東，構意源自將肩上的棍囊（東）取下，靠在高台邊上。“陳”的本義為陳列。“陳”又是“陣”字的假借本字。也就是說，“陣”借“陳”的形、音、義，以車置換本字的東，表示排列起來的兵車，即列陣準備開戰。此處“陳”字乃“陣”字的通假。
◆探微
《左傳·哀公十一年》載，孔文子將攻大叔疾，向孔子請教，孔子說：“胡簋之事，則嚐學之矣。甲兵之事，未之聞也。”兩段話如出一轍。
孔子自陳返乎衛，靈公問兵陳，孔子對曰：“俎豆之事則嚐聞之，軍旅之事未之學也。”明日，與孔子語，見蜚雁，仰視之，色不在孔子，孔子遂行，複如陳。
15-2
在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
◆譯文
（孔子周遊列國）在陳國斷絕了糧食，跟隨的弟子也生病了，（眾人中）沒有能夠高興的。子路滿臉怨氣對孔子說：“君子也有窮困潦倒的時候嗎？”孔子說：“君子固守自己的貧窮，小人貧窮時就會為所欲為了。”
◆解字
興。“興”（興）是會意字，從収從同，構意源自兩性歡愛時的後位**。“興”的本義為興致勃發，在此用為高興。
濫。“濫”是形聲字，從水監聲：水為類旁，表示與水有關；監為聲義旁，表聲且表銅鑒義。“濫”便是從銅鑒溢流出的多餘無用的水。“濫”的本義有二：一是浮濫無用；二是溢流泛濫。引申後，又有漫無準則、質量低劣義。在此用其漫無準則義，即小人貧窮後便會為所欲為。