他們的奴隸

他們不會把戰爭中的囚犯當作奴隸，烏托邦人親自上陣抓住的戰俘除外，也不會把奴隸的後代和其他國家原本是奴隸的人當作奴隸。他們的奴隸隻有兩種，一種是在烏托邦犯了重罪而被責令充當奴隸的人；另一種更為普遍，是曾經在其他國家因為犯罪而被判處死刑的犯人，商人用低價把他們買過來，甚至在有些地方可以免費得到這些犯人。他們必須不停地勞動，而且總是被戴上鐐銬。但這兩種奴隸不同的是，烏托邦人對待自己國家的奴隸更加嚴酷：他們認為這一類奴隸比其他的都更可恨，因為他們沒有從自小生活的國家提供的良好教育中汲取養分，卻觸犯法律，讓人遺憾，因此他們更應該被嚴厲處罰。

另一種奴隸是來自貧窮的鄰國的，他們自願來烏托邦當奴隸。烏托邦人對待這些人更好，並且在其他各個方麵他們都和烏托邦同胞享受一樣的待遇，除了他們有繁重的工作以外，但是他們也已經習慣了繁忙的勞動了。並且如果他們之中有人想回到自己的國家，當然，這種人很少，烏托邦人並不會強迫他們留下，也不會讓他們空手而歸。

我已經告訴過你們，烏托邦人是如何悉心照料他們的病人，任何對他們的病情或者健康有益的東西都不會缺少。並且對於那些病情複雜或者患有不治之症的人，他們會用盡一切可能的辦法來安慰他們，使他們的生活盡可能舒適，他們經常去看望病人並且盡力讓他們感受到痛苦很快就會過去。但當任何人被無法減免的痛苦折磨時，神父和官員就會來勸他們，他們已經不可能恢複正常生活了，繼續活下去對他們自己和所有人而言都是負擔，他們早就應該離開人世了，所以不要繼續讓這種瘟疫蔓延了，既然無法生活而隻能遭受痛苦，還不如選擇死亡。他們保證他們這樣做是為了使人們免受痛苦，換作其他人也應該這樣做，他們死後應該是快樂的，因為這種行為並沒有失去快樂，而是拋卻了生活中的苦痛。他們認為這種舉止不僅是理由充分的，而且符合宗教和虔誠，因為他們遵循了作為上帝意誌的解釋者的神父給他們的建議。