遵彼汝墳①，伐其條枚。未見君子，惄②如調饑。遵彼汝墳，伐其條肄③。既見君子，不我遐棄。
魴魚赬④尾，王室如燬⑤。雖則如燬，父母孔邇⑥。
注 釋
①汝墳：汝，指汝河；墳，堤岸。②惄：饑餓，一說憂愁。③條肄：砍掉後又生長的新枝條。④赬：紅色。⑤燬：像火一樣酷熱。⑥邇：迫近饑寒。
譯 詩
沿著汝河岸前行，砍伐枯枝生起篝火。
久久看不到你，我的夫君，相思之痛，猶如未食早餐般饑餓。沿著汝河岸前行，砍一支新發的枝條執於手中。
終於看到了你，我的夫君，願從此永不分離、永不相棄。
魴魚搖擺著痛苦的紅尾巴，官家攤派給你的勞役急如火。
勞役固然緊急，年邁窮困的父母誰來照顧？
延 伸
這首詩講的是在外服役的丈夫歸來，妻子在一條河邊迎接他。河流在古人的生活中具有重要意義。城市或村莊大多沿河而建，先民也留下了沿河而居的傳統。丈夫服役歸來，汝河是必經之路，因此妻子便在河邊等候。其時可能是早春，天氣寒冷，妻子從林中砍伐了一些枯枝燃起了一堆篝火，一邊通過火焰取暖，一邊等候丈夫。這是一位充滿情趣的妻子，也可能是古人的一個傳統，即迎接歸來的家人要手持一根新發芽的樹枝，就像現代人在機場或車站迎候親人手捧鮮花一樣。丈夫終於歸來了，在火堆旁邊看到了麵有倦容的妻子，她手中的一抹新綠，點亮了他的眼睛；而燃燒的火堆，則溫暖了他風塵仆仆的身體。妻子向他傾訴各種離別的痛苦，期望丈夫以後能與父母親人團聚在一起。整首詩非常貼切，流暢而不凝滯，高度洗練。
台灣詩人洛夫在一首詩中說：“水來，我在水中等你；火來，我在灰燼中等你”，這不是矯情的甜言蜜語，而是在曆盡苦難之後釀出的詩句。《汝墳》，是一首曆經長久的別離之後，於苦難中誕生的詩。