東門之枌①，宛丘之栩②。子仲③之子，婆娑其下。
穀④旦於差⑤，南方之原。不績⑥其麻，市也婆娑。穀旦於逝，越以鬷⑦邁。視爾如荍⑧，貽⑨我握椒。
注 釋
①枌：白榆樹，又名春榆。②栩：柞樹。③子仲：先秦時期姓氏，此處指陳國姓氏。④榖：吉日，良辰。⑤差：選擇。⑥績：把麻合成可紡織的線。⑦鬷：聚會，匯合。⑧荍：草本植物名，錦葵。⑨貽：贈送。
譯 詩
東門外的春榆深深，宛丘下的柞樹如雲。
子仲氏的美人，起舞於樹蔭，風吹翠羅裙。
擇春日良辰，相會於南門外的原野。
暫時擱下織布的梭弓，遊於市集上，起舞弄清影。良辰一刻值千金，郎君迎麵來，阻斷馬兒的嘶鳴。凝視著她錦葵般的顏容，贈給她一縷香氛。
延 伸
這是一首愛情詩，與前一首《宛丘》內容相關，也與陳國的祭祀風俗有關。當時的祭祀有廟堂之祭與郊野之祭，郊野祭如同民間狂歡節，青年男女們往往借此出城聚會，並載歌載舞，尋找愛慕的伴侶。《漢書·地理誌》中記載：“故俗好巫鬼，擊鼓於宛丘之上，婆娑於枌樹之下”，最早的舞蹈可能起源於祭祀活動的“巫舞”，人們在舞蹈中獲得了心靈的暗示，從而得到某種生活的目標。
先民天性活潑，少受禮教戕害，故而能夠順從本心。這首詩寫愛情，全無黏滯之處，有一種自由自在的歡暢。
清·沙馥《芭蕉美人圖》