羔羊之縫，素絲五總④。委蛇委蛇，退食自公。
注 釋
譯 詩
身穿羔羊皮，白絲縫其裏。餐罷出公門，悠悠且休息。身穿羔羊袍，白絲縫製妙。飯罷出公門，悠然得逍遙。身穿羔羊裘，針腳密且稠。悠然得消閑，退朝食於家。
延 伸
關於這首詩的內容，持論者處在兩個極端，一說讚美官員、大臣德行的；另一說是諷刺官員“屍位素餐”，不理政事。持讚美說如宋代朱熹、清代王先謙，認為是通過羔羊皮的潔白，官員的悠悠然，來讚美大臣品性無暇，進退有序。持諷刺說，主要在清以後的學者，如牟庭。這首詩的內容非常簡單，全篇寫羔羊皮袍子占了很多文字，典型的“衣冠取人”。除此篇而外，《詩經》中有三篇以《羔裘》為題的同題詩，分別是《鄭風·羔裘》《唐風·羔裘》《檜風·羔裘》，內容略相近，論者多在讚美與諷刺之兩端。
明·李在《闊渚晴峰圖》