南有樛木①，葛藟②累之。樂隻君子，福履綏③之。
南有樛木，葛藟荒之。樂隻君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈④之。樂隻君子，福履成之。
注 釋
①樛木：下部彎曲的樹木。或說大木。②葛藟：多年生草本植物，纖維可以織布。③綏：“妥”的通假字，下降之義。④縈：纏繞。
譯 詩
南方有大樹，藤蔓相攀附。快哉佳公子，福壽來相顧。南方淩霄木，藤葉長庇護。倜儻佳公子，福祿與身住。南方有嘉樹，藤條繞且慕。欣悅好公子，福德何太殊。
延 伸
這首詩出自一位女詩人之手，令人想到廣西民歌《藤纏樹》：“世上隻有藤纏樹，人間哪有樹纏藤？樹死藤生纏到死，藤死樹生死也纏”。全詩以樛木的豐茂喻男子，以葛藟的柔韌比喻女子，樹下生藤蔓可以保護樹根，藤蔓纏繞大樹可以獲得更多雨露和陽光，彼此嗬護，相互依附，成為經典愛情的象征。
《藤纏樹》的感情是草根性的、濃烈的、外露的，至死不渝的，而《樛木》的感情則是貴族式的，含蓄的。就兩者而言，並無高下之分，不同的是《藤纏樹》除了濃烈的情感之外，便無他物，而《樛木》除了感情，還有人生。愛一個人，就是成就一個人。女詩人不但表達了彼此扶持的愛情態度，還祈求上天的福報與男子相隨，讓他擁有一個光明的人生。愛情的最低限度是柴米油鹽醬醋茶，而最高則是彼此成就，各自都擁有寬闊的人生。就像詩人羅伊·克裏夫特在《愛》一詩中說的那樣：“我愛你，不光因為你為我而做的事。還因為，為了你，我能做成的事。”可以說，《詩經》就是一本愛情教科書，它教會我們什麽是錯誤的愛情觀，什麽是正確的愛情觀，既有正向的例子，也有反向的例子，這在後麵的篇目中還會多次出現。