螽斯①羽，詵詵②兮。宜爾子孫，振振兮。螽斯羽，薨薨③兮。宜爾子孫，繩繩兮。螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。
注 釋
①螽斯：直翅目昆蟲，一說為蟈蟈，一說即蝗蟲。②詵詵：同“莘莘”，眾多的樣子。③薨薨：蟲鳴之聲，形容多。
譯 詩
螽斯展翅翼，翩然遍天際。子孫繁衍眾，家族永不息。螽斯振羽翼，充塞滿天地。子孫綿延多，家族昌且靡。螽斯揚翅羽，聚集空中嬉。子孫永興隆，開枝散葉去。
延 伸
螽斯是一種繁殖能力很強的昆蟲，後世以“螽斯衍慶”稱頌子孫滿堂，其典故便出於此詩。傳統中國，是以家族為主體的宗法社會，兒女眾多、子孫滿堂是一個家族興旺的象征。古人喜聚族而居，不分家。那麽多人住在一起，勢必會產生各種齟齬，因此家風就很重要，“兄弟和睦，長幼有序”就成為個人道德衡量的一個標準。
在當時的社會環境下，尤其對於一些世代大族而言，聚族而居有助於知識在家族內部的傳播。這樣一來，隻有多子才能維持家族長盛不衰。漢末三國時期的潁川荀氏家族，有所謂“荀氏八龍”，在社會上層有著巨大影響力。同樣，琅琊諸葛家族也是人才眾多，諸葛豐的後裔諸葛誕、諸葛亮、諸葛瑾（三人為族兄弟）分別在曹魏、蜀漢、孫吳擔任要職。東吳的陸氏家族（稱“吳郡陸氏”）則出了陸遜、陸抗、陸凱等將相三人，他們出則為軍事統帥，入朝則為相，影響了當時的曆史走向。《三字經》中的竇燕山有五個兒子，被稱為“竇氏五龍”，無論修身、德行、才能均為世人刮目，活動時間從五代亂世到北宋一統，曆經後晉、後漢、後周、北宋，或官或隱，一直是社會上最有影響力的人物，大家族的力量可見一斑。
《螽斯》一詩在傳統中國影響力很大，尤其是祝壽活動中，被反複引用。至於詩詞和文章中，更是連篇累牘，是中國文化中獨有的意象。