吳指南的意外死亡，給了李白極大的觸動，也許，這也是他未來發出“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的感慨的原因之一。故人已去，活著的人，負載著曾經的記憶，繼續前行。生命轉瞬即逝，這個世界不會因為一個生命的逝去，而停止轉動。如此短暫、脆弱的生命，意義是什麽呢？如何留下自己轟轟烈烈活過的證明？李白在25歲這一年，他一邊想著這些，想要建立一番功名的願望更加強烈，也更加急迫了。告別了好友，他從嶽州重返荊門，又從荊門抵達了潯陽，到達廬山。
西登香爐峰，南見瀑布水。掛流三百丈，噴壑數十裏。欻如飛電來，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑雲天裏。仰觀勢轉雄，壯哉造化功。海風吹不斷，江月照還空。空中亂潨射，左右洗青壁。飛珠散輕霞，流沫沸穹石。而我樂名山，對之心益閑。無論漱瓊液，且得洗塵顏。且諧宿所好，永願辭人間。
——《望廬山瀑布·其一》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
——《望廬山瀑布·其二》
古人寄情山水，往往托物言誌，借山水抒發自己懷才不遇的憂愁，或是表達自己的遠大誌向。於是人與景交融，山與水都染上了情感的顏色，變得獨一無二了。廬山之於李白，便是如此。李白又是不同的，他對自然山水有一種天然的親切感與歸屬感，所以他筆下的自然風光，仿佛不是凡人所看到的那般，而是來自於天際，來自於他的世界。也因為他的妙筆，尋常無奇的山與水有了奇妙的色彩。
李白身處美麗的自然風光中，常常會有恍惚的出世之感，進入山中，仿佛就是進入了與世隔絕的另一個世界，身上所背負的辛勞、煩惱都隨之凋零，成為一個最簡單純粹的生命，去感受山川草木、自然萬物的呼吸。也許這也是他執著地訪遍名山，去尋訪神仙的原因。