在他身上，我能看到好多蘇軾的影子，真不愧為“蘇門四學士”之一。
一樣的博學多才。詩與蘇軾齊名，並稱“蘇黃”；書法與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋四家”；詞與秦觀齊名，並稱“秦黃”。
一樣因黨爭紛亂而仕途多風波；一樣融合儒佛，在紅塵中修得一顆平常自在心；一樣將藝術融入生活，在詩書上精進，卓然自成一家。
不一樣的是，他比蘇軾少了一點真氣，多了一分無爭。少了一點才氣，多了一分人力；少了一點渾厚，多了一點峭拔。
他“超世而不避世”的人生態度，“俗裏光塵合，胸中涇渭分”的性格，讓他在北宋這個多風波又多彩的時代裏，多雅致又多市井氣息的生活土壤裏，開出一枝潔淨的花，卻不離凡塵。
一 仕宦
據說他也是神童，七歲就寫出這樣一首《牧童詩》：“騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔壟聞。多少長安名利客，機關算盡不如卿。”我不知道這裏麵有多少真實的成分，一個七歲的孩童，在未涉人世之時就能悟出名利不足貴，人生貴適意，他一定是某位參透人生的智者的轉世今生。就是這首詩所折射出來的光芒，照耀著他的風雨人生，像一個預言。
宋代的文官政治在給了文人士大夫廣闊的人生舞台時，也給了他們充分暴露人性的可能。自宋初就開始的黨爭愈演愈烈，人人席卷其中，無法逃脫。黃庭堅一直保持中立，不想卷進去，但因身屬蘇門，始終難脫幹係。
他二十二歲，考中進士，漸有聲名。對當時主持文壇的蘇軾神往之至，在嶽父孫莘老的牽線搭牽下，終於拜在蘇軾門下，成為“蘇門四學士”之一。他和蘇軾一樣，本意上不屬於任何一黨，支持或反對的標準，不是利益考量，而是公心。因此，新舊黨派都不會視他們為心腹。即便是這樣，在接二連三的文字獄，走馬燈似的掌權者的變幻中，他們始終被別有用心的人羅織罪名，以不可告人的目的，將他們推向罹禍的邊緣。而最直接的後果，便是貶謫。