幹旱地區的瑪雅人，生存的第一問題是水，人們最擔心的就是天不下雨。
於是，瑪雅宗教史上一個重要的新現象出現了--雨神恰克日益受到崇奉，地位大有淩駕第一大神天神伊紮姆納之勢。
這就好比說中國常為祈雨操心的古代農民變得不敬玉皇大帝，專奉龍王爺一樣。
瑪雅祭司們的主要工作變成了求雨，地處尤卡坦半島北部幹旱地區、輝煌的奇琴-伊紮城就建在兩個大型石灰岩蓄水池邊上，開口呈五十米至六十三米的略不規則的橢圓，井壁陡峭，一層一層的岩層疊壓在一起，仿佛是一道道密排的環圈。
從井口到水麵有二十多米，水麵之下到井底也有二十多米深度。
這兩口天然井成了瑪雅人的“聖井”。
奇琴-伊紮若逐字轉譯，即是“伊紮人的井口”。
這兩口聖井中，南井為飲水井，北井則為瑪雅人祭神專用的“犧牲之井”，也有一種說法，聖井隻指北井。
傳說每逢旱災之年，瑪雅人便在祭司帶領下前往聖井，獻上豐盛的祭品，甚至包括活生生的美麗少女，祈求井底諸神息怒。
1877年，美國探險家愛德華-H-湯普森打撈了這口聖井，一眼望去，這是一個裝滿髒水、石塊和千百年積下的爛草枯木的黑洞。
從井底臭氣熏天的淤泥裏，一件件期盼已久的珍寶露麵了，有玉石、金飾、花瓶、和翡翠碗等，伴隨著它們的，是一具具少女骸骨。
這一切都證明那古老的傳說其實是千真萬確的史實。
“聖井”的神秘價值在於當把它們連成一條直線時，那座被稱為“螺旋塔”的天文觀象台的頂部，恰恰在這條直線的中部，而且非常準確，兩口井距天文台的頂部都是984碼！
關於聖井，人們知道的也許就這麽多，而實際上，它還有一個令人驚心動魄的神奇傳說：11世紀初，瑪雅潘、奇琴-伊紮、烏斯馬爾三城結盟，瑪雅曆史開始三雄鼎立、合三而一的進程。