《文心雕龍·體性》篇核心是講文學風格的形成和文學風格的基本類型,中心思想則是“因內符外”以及“各師成心,其異如麵”;“吐納英華,莫非情性”;“表裏必符”,意思是說,文學創作活動是人的“情性”外化為文的“體式”的過程,即內在的、隱秘的、獨特的思想感情外顯為語言文字的風格,這內與外是相符的,個性與其風格是對應的,各人的文章的體式不同是其“本心”和“情性”不同。本篇“讚”中所說“才性異區,文辭繁詭”的說法,也是講人的才性不同,所寫的文辭也就繁多各異。《情采》篇,“五性發而為辭章”,《知音》篇,“夫綴文者情動而辭發”,也是對“因內符外”、“表裏必符”的觀點的表述。劉勰為了論證他的這一觀點,對“體”與“性”都作了分析,特別是把“性”分為“才”、“氣”、“學”、“習”四項,並著重說明這四項如何與“八體”相對應。為了闡釋劉勰的“因內符外”說,我們先從他的“體”的概念談起,次談他的“性”的概念,最後談“體”與“性”兩者的關係。