“善良意誌”是康德倫理學的一個重要概念，是他用以論證人的道德倫理的出發點和最高原則。他說：在世界之中，“除了善良意誌，不可能設想一個無條件善的東西”。[1]筆者認為今天正確理解和分析康德“善良意誌”的深刻內涵，並與我們社會德行的現狀結合起來，是哲學理論工作很有意義的研究課題。
一、從“良心油條”談起
不久前，電視、廣播、報紙等媒體爭先報道一家小店炸“良心油條”的事跡，很能引起人們的注意與思考。
河北省保定市80後大學畢業生劉洪安自主創業，於2012年春節前後開設一個炸油條早點攤。他了解到複炸油對人身體有害，便決定炸“良心油條”：炸油條時，每天堅持用新油，不用複炸油。為了讓顧客監督與放心，還在店門口掛出“安全用油，杜絕複炸”的標語，並提出驗證方法，提供“驗證勺”，誰有疑問，可隨時驗證。同時他對添加劑、麵粉、油等的質量都嚴格把關。雖然他炸的油條，成本比別人高，價格比人家貴一些，但生意卻比別人好。每天一大早來他小店買油條的人排成長隊，近郊的人也趕來買他的油條，產生很好的經濟效益和社會效益，引起各種媒體大量報道與宣傳。劉洪安的事跡在網上迅速傳播，網友對他大加讚賞，昵稱其為“良心油條哥”。
小小的油條為什麽會引起如此強烈的反響？它充分說明廣大群眾對食品安全問題的高度關注。在今天人們對食品安全問題談虎色變的情況下，“良心油條”的出現真可謂是食品商業上的一大亮點，不僅觸動人們關於食品安全的神經，而且給公眾帶來久違的安全感，這就是為什麽他炸的油條比別人貴，而生意卻比別人紅火的原因所在。正如他說的：“隻要大家吃得放心，不在乎價格貴這一點點。”他還認為：“不能昧著良心圖眼前小利，利益要從長遠地看。”