一、二聖欽明
承明元年（476年）文明太後馮氏第二次臨朝聽政[2]，直到太和十四年（490年）為止，北魏社會呈現為“二聖欽明”的政治局麵。
所謂二聖，是文明太後與孝文帝的合稱。“二聖欽明”見於《魏書》卷54《高閭傳》中，高閭在一篇表文中讚頌太和年間的盛世局麵道：
大魏應期紹祚，照臨萬方，九服既和，八表鹹謐。二聖欽明文思，道冠百代，動遵禮式，稽考舊章。[3]
對於二聖的讚頌，屢屢見於相關的文獻。例如，《魏書》卷60《程駿傳》記載，沙門法秀謀逆被鎮壓之後程駿上《慶國頌》十六章，頌詞曰：“憲章刑律，五秩猶輕。於穆二聖，仁等春生。”[4]又如，《魏書》卷62《李彪傳》記載，李彪上呈孝文帝的表文中有所謂“二聖躬行儉素”“二聖哀矜罪辜”“二聖清簡風俗”，三度出現盛情稱頌二聖之語。[5]
二聖欽明的局麵是得到當時社會認可的。在北魏國都平城（位於今山西省大同市）西郊雲岡石窟群中出現的二佛並坐佛龕，就是對於世俗政治中“二聖欽明”格局的映照。殷憲先生認為：“這種二佛並坐的佛龕都應當是太和年間文明太後與孝文帝共同主政時期的作品。”[6]所謂二佛並坐，就是在一個圓拱龕中並坐兩尊佛像。二佛並坐佛龕，在《妙法蓮華經》中是可以找到依據的，但是在其他石窟群中卻屬罕見，隻是在雲岡石窟群中為數較多。[7]而且值得注意的是，在雲岡石窟第11窟東壁上層的二佛並坐造像之下有一段題記，文字中分明有“皇帝陛下、太皇太後”等語。這段題記書寫的時間是“太和七年歲在癸亥八月卅日（公元483年10月17日）”[8]，正屬於文明太後臨朝聽政期間。種種跡象都令人強烈地感受到，二佛並坐佛龕具有象征“二聖欽明”局麵的意味。