文明太後臨朝聽政使王叡首次受到寵信的機會。《魏書》卷93《恩幸列傳》中收有《王叡傳》，該傳記載：
承明元年，文明太後臨朝，叡因緣見幸，超遷給事中。俄而為散騎常侍、侍中、吏部尚書，賜爵太原公。於是內參機密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。[12]
關於王叡能夠被“見幸”的原因，在上引《王叡傳》中是這樣表述的：
（王叡）父橋，字法生，解天文卜筮。涼州平，入京，家貧，以術自給。曆仕終於侍禦中散。……叡少傳父業，而姿貌偉麗。恭宗（文成帝之父拓跋晃）之在東宮，見而奇之。興安初，擢為太卜中散，稍遷為令，領太史。
因為王叡繼承父業而“解天文卜筮”，所以有進入宮廷的機會。不過，更加關鍵的因素，是因為王叡“姿貌偉麗”，所以早就被恭宗稱奇。所謂恭宗“見而奇之”的意思，隱約地透露出北魏皇家豢養男寵的醜陋跡象。恭宗死後，其子文成帝同樣喜愛王叡，所以在他即位不久的興安初年（興安年號跨公元452—454三年，其初年應是452年），就將王叡擢為太卜中散，稍後遷升為令，並領太史之職。由於王叡專掌陰陽卜筮，而且又以“姿貌偉麗”奉承皇家，後來便有了“見幸”於文明太後的機會。
不過，王叡隻是文明太後眾多“見幸”者中的一位，馮氏一生“愛寵”頗多，久已被史家詬病譴責。然而，從現今的角度看來，並非無情可原。《馮氏傳》記載：
文成文明皇後馮氏，長樂信都人也。父朗，秦、雍二州刺史，西城郡公，母樂浪王氏。後生於長安，有神光之異。朗坐事誅，後遂入宮。……年十四，高宗踐極，以選為貴人，後立為皇後。[13]
因為受到家庭變故的株連，馮氏被沒入北魏後宮之中。文成帝即位，馮氏有幸被選為貴人，不久被立為皇後，這是太安二年（456年）正月之事[14]，其時馮氏年方十四歲。不過，馮氏的發跡並非出於文成帝的心願，而是文成帝的乳母昭太後常氏的旨意。文成帝當時另有心儀，乃是貴人李氏。李氏與文成帝歡愛甚洽，生有一子，此即後來的獻文帝。然而，昭太後卻將李氏排斥致死，進而確立馮氏為皇後。關於此事，筆者曾有考證，詳見拙著《北魏平城時代》第三章第三節之二“立馮氏為後”。[15]既然有著這樣的背景，文成帝必定會記恨心間，也就很難中意皇後馮氏。所以，馮氏未能為文成帝生育子女，也屬自然之事。種種跡象表明，文成帝與文明太後之間雖由帝後關係相聯，感情卻很淡漠。所以，文明太後在感情方麵屢屢出軌，也屬可以理解。