日本莊原和撰《新學偽經考辨》一冊，稿本，日本京都立命館大學西園寺文庫藏，該校鬆本英紀助教授發現，京都大學名譽教授島田虔次先生複印見贈。
莊原和是日本著名漢學家重野成齋的學生，“能讀古書”。1894年，大槻如電聽到康有為刊有《新學偽經考》一書，因於七月（甲午六月）托鹿島網曳差人去上海購得一帙，“得而翻之，服其見出人意表也”[1]。後將《新學偽經考》交給重野成齋。次年，重野的學生莊原和“作考辨”[2]。1898年（明治三十一年），大槻為作《序言》。這時，政變已作，康有為流亡海外，莊原和也已逝去，大槻將此稿交康有為親自閱讀，康有為在書稿卷首題詩三首，雲：
去國曾懷趙江漢，說經誰識吳草廬。海東好事能著辨，合與洪朱並案書。（湖北洪給事良品、浙江朱侍禦一新辨此皆有書）
虎視異同從古難，古文真偽自來爭。天遺老夫猶未死，又來東國識經生。
風靡鸞吪經幾劫，春蘭秋菊自芳馨。徂徠新井後來秀，多謝殷勤問管寧。
康有為長素甫讀《新學偽經考辨》，呈陸實、大槻二子，惜莊原生逝矣，不及麵與說經。戊戌歲孔子生二千四百四十九年十月[3]。
二十年後大槻“西遊”，“重閱此書”，在書後誌以跋語：
數年前沽卻多年所收典籍，蓋身後之計矣。今茲戊午，西遊訪富岡君，重閱此書，有他年逢知己之想，亦複添一奇因哉！七十四翁大槻修知。
照此說來，《新學偽經考》出書以後，莊原和寫有論辯，康有為得睹其稿。可知《新學偽經考》書出，也曾引起了日本學者的注視。
《新學偽經考辨》（下簡稱《考辨》），分《辨秦焚六經未嚐亡缺》《辨河間、魯共得古文出劉歆偽托》《辨劉歆竄改〈史記〉》《辨劉歆造〈漢書〉》《辨劉歆偽作經傳》《辨劉歆作偽字》諸章，其中《辨劉歆偽經傳》幾及全書之半，將《易》《尚書》《毛詩》《禮經》《禮記》《周官》《樂記》《左氏傳》《論語》《孝經》《爾雅》分別論辯。