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第一節 “德國人的恐懼”

1.表現形式

第二次世界大戰之後的德國,從20世紀50年代起,一直是世界的經濟大國,曾經是世界第二號(僅次於美國),後來是第三號(日本崛起之後),現在仍是第四號(中國崛起之後)的經濟大國。在聯邦德國,戰後數十年來政治民主、經濟繁榮、技術先進、科學昌明,社會總體也比較穩定。德國的經濟繁榮世界有目共睹,無論是經濟總量還是人均產值,在世界各國中都名列前茅。德國長期是世界出口冠軍,中國崛起後,也仍然位居第二。德國人是世界旅遊冠軍,德國人每年在國外的旅遊人均消費居世界第一。與其他發達國家相比,德國的勞資糾紛少得多,罷工、勞資衝突都很少,在發達國家,乃至全世界都足以被其他國家奉為楷模。德國的交通發達,不僅公共交通極為發達,而且人均小汽車擁有量早已超過50%。德國的強項還很多,隻要翻一翻德國的對外宣傳品,便可一目了然。1954年的日內瓦世界杯上,德國足球隊奪冠;20世紀50年代的經濟奇跡創造了富足的生活,給德國人的自信奠定了基礎。誠然,德國麵對第三帝國的文明倒退,始終背負著曆史負擔。但是德國前總理勃蘭特在1971年華沙猶太人公墓前的千古一跪,代表著德國社會主流對曆史問題的反思和認罪,也給德國贏得了道義上的正分,贏得了世界的諒解。這樣一個國家,盡管存在著種種問題,但是總體上堪稱一個模範國家。

但是正是在這樣一個模範國家,卻不斷地可以聽到各種關於恐懼的說法。正是在這個幸福國家,人們的幸福指數卻長期低落,經常不及其鄰國,甚至不及許多發展中國家,有關機構所做的許多民意調查一再證明了這個事實。20世紀80年代中期,著名的民調機構蓋洛普(Gallup)研究所做的一項調查顯示,德國人盡管生活富足,但是心理狀況卻最差:“這裏清楚地表明,德國人盡管生活非常優越,但卻是不幸之人的世界冠軍。”[4]