我認為，弄瞎鯉魚、鯽魚等活供品的一隻眼睛，不會是某人擅自發明的權宜方法，這仍是推崇獨眼龍的古代祭神儀式所殘留下來的一種古俗。下麵，我給讀者提供一些單眼蛇的例子做旁證。
據德島的河野芳太郎氏[1]講述，位於阿波國富岡町東部的福村裏（現德島縣阿南市富岡町）有個圓周長約為三十町的池塘，池塘中間還有一顆周長九丈、高一丈[2]大的岩石，當地人稱之為“蛇之枕”。這一池塘中的魚，不用說鯉魚、鯽魚，連小小的無名雜魚，也沒有一條是雙眼齊全的。傳說，過去有一條大蛇棲息在此地，某日，一名叫月輪兵部的勇士射穿了大蛇的左眼，並擊碎了它半個頭骨。大蛇疼痛不堪，扭動身子，最終在岩石上斷氣。其怨恨遺留在後世，作祟咒死了月輪一族，大蛇的遺恨似乎還不滿足於此，甚至讓池塘中所有的魚都變成了單眼魚。
如果我們視這則傳說為曆史，那麽首先必須承認大蛇能夠在水中生存這一點，但這顯然是困難的。我們每次到鄉下做調查，從當地人那裏都可以聽到有關古老池沼中的精靈的傳說，而且這些精靈十有八九是蛇，至於牛、犀牛等其他動物則十分少見。這些蛇體精靈恐怕就是受佛教龍王的影響而產生的一種幻想動物，我們可以視之為水神的化身。而上述傳說蘊含了一個更重要的問題，那便是池中的孤石，盡管講述人對此有所忽視。也許是因為古人欣賞這種孤石被水洗淨，恰似衝洗世塵，幾乎在所有古祭場都能看到，尤其在將魚作為祭品供奉時，古人一定要將其置於岩石之上。類似的例子不勝枚舉，我們在前麵提到的備後國吉原村的魚個石，不過是其中之一。月輪兵部的冒險故事也罷，投水自盡的獨眼龍傳說也罷，隻要從中去除一切戲劇性因素來看，那些魚失去一隻眼睛似乎就是神意的表現，或者就是人們順從獨眼“屍童”的神諭之結果。我們再大膽的推論一下，說不定這些例子暗示著後人以魚做代替品、廢止了刺中人眼的古老儀式。