日本富翁傳說往往包含了“福分可以繼承”這一思想，即故事前半部分是富翁因緣盡而沒落，其房宅雜草叢生，隻剩下井口；而到了故事的後半部分，是有人偶然在此挖掘到某些寶物，從而成為富翁，或者眾人多年挖刨探寶，立誌成為下一個富翁，一則富翁故事由此鏈接到另一則傳說，甚至鏈接到現實生活。尤其是黃金雞之類的寶物，人們視之為某種靈物，認為凡是得到此物的人一定會走運，即使得不到，僅僅聽到地下的雞叫聲都可以飛黃騰達。由此聯想，所謂二岩團三郎雖是一隻狸子，但本質上它就是過去的富翁。就是由這樣的狸子借出的餐具，人們當然想要保留到後世，這可謂是人之常情。不難想象，飛驒國丹生川鹽屋村（現岐阜縣高山市）的借碗的舊址之所以被稱為“富翁倉”；伊勢國九塚等附帶碗貸傳說的墳塚之所以偏偏建立在富翁舊居，不僅是因為人們要暫時借碗，他們似乎早有預謀奪占飯碗（財富），並將其永遠為己所有。
值得注意的是，借食器之風曾經在圍繞千葉縣印旛沼的丘陵地帶（包括千葉縣北西部、印西市、佐倉市、成田市、印旛郡、八千代市）十分盛行。尤為引人注目的洞窟，就在於從印旛郡八生村大竹（現千葉縣印旛郡）通往豐住村南羽鳥（現千葉縣成田市）的路上有個山洞，入口處還設一石頭門，有一丈高，洞裏有七八塊草席麵積那麽大、摻有牡蠣殼的石頭，堆積如山。據《裏老傳常陸地理誌》[1]記錄，過去有一土匪頭子定居在此，隻要村民在洞口求借接待客人用的餐具，他都會讓手下從洞中送去。據說，鄰接大竹的福田村至今還保留了從土匪那裏借來的一整套餐具。此外，茨城縣真壁郡關本町大字船玉（現茨城縣築西市）的八幡宮位於鬼怒川岸邊的丘陵上，在其石階右手方向有一古老石窟，有四尺四方大的平石圍住洞口，裏麵比上述土匪居住的洞穴大幾倍。據說，過去洞窟深處還有一口井，有一位被稱為隱人的人生活在此地，並無私貸出（現茨城縣築西市），該地至今流傳著與其他地方一樣的碗貸傳說。