不難想象，對於上野國的早期開拓者而言，這裏的三座靈山[1]神態威嚴，令人感覺到大於富士山的氣魄。這應該是人們之所以賦予每座靈山以最樸素的巨人傳說的緣故。比如，人們傳說某位貴婦曾經嫁給伊香保的沼澤之主，多野郡木部的赤沼（現群馬縣高崎市）便是她的故鄉，這原來是我國民族當中得以發展的美麗傳說之一，說明了處於兩個不同地點的水神之間的交流關係，而當地還有另一種傳說認為，這個赤沼本來是當日大多法師（daidarabotchi）坐在赤城山並踩踏地麵時留下的腳印。再看榛名一帶，在榛名富士旁邊有一個孤零零的小山，當地人稱“一畚山”，但也有人認為一畚山是榛名山的別名。從前，有一個巨大男人要在一夜之間造出一座高於駿河富士的山，可惜當他挑起最後一個土筐時，天亮了，因此，他中斷造山工作就走了。正因如此，榛名富士稍低於駿河富士，僅僅差一個土筐的沙土，一畚山便是由男人留下的最後一個土筐變過來的。對於這則傳說，當地人還附加一些說明，談到別處的情況。如這個巨大男人挖土的地方變成了幽靜的伊香保湖水，又如富士山是他挖出甲州的土地造出來的，因此甲州的地形如擂缽雲雲。這座山的創造者似乎無名，隻被稱為巨大男人。也有傳說講，這位榛名的巨大男人曾經在赤城山上坐下來，並用利根川的水洗過腳。洗腳時，他用手拂落脛上的沙子，這又變成了八束脛神社境內的丘陵。
另外，妙義山上麵有一個天然石窗，據說這是一名叫大太（daida）的力大無比的壯士踢破的洞。從中仙道上的一個名叫半年石的地方可以把石窗看得十分清楚，而這裏的石頭上有一個大腳印，這便是大太為了紀念留下來的。《緘石錄》寫道，大太原是南朝忠臣，出家後改名為大多法師，別名妙義。但不知發生了什麽差錯，在以貝原益軒著《岐蘇路記》[2]為代表的旅行記中，作者在路過此地時，幾乎都聽說這是百合若大臣留下來的腳印，那個天然石窗也就是這位大臣親自配研的鐵製弓箭將其射穿所留下的洞。據《舞本》[3]，百合若在玄海的島上生活，恐怕沒有時間遊遍關東諸國，但各地卻有他的故址，甚至在奧羽邊緣處還有他所寵愛的小鷹綠丸的墳墓。要想說明其來龍去脈，需另做文章，在此隻能指出一點：凡是各村的傳說中有一定聲望的英雄人物，似乎都可以肆意地取代大多法師。