首頁 敦煌文獻與唐代社會文化研究

第一節 “三賈均市”的淵源

物價是關係國計民生和社會秩序的重要問題。中國古代很早就注意對市場上交易貨物的價格進行評估定價。《周禮》卷15《質人》載:“質人,掌成市之貨賄、人民、牛馬、兵器、珍異。”東漢鄭玄注曰:“成,平也。會者平物賈而來,主成其平也。人民,奴婢也。珍異,四時食物。”唐孔穎達疏雲:“會謂古人會聚買賣,止為平物而來。質人主為平定之,則有常估,不得妄為貴賤也。”[4]按照鄭玄和孔穎達的解釋,質人即為專門評定市場交易貨物及奴婢、牛馬買賣價格的官員。為保證交易物品價格的公道與合理,《周禮》還規定,“聽買賣以質劑”,“以質劑結信而止訟”,“凡賣儥者質劑焉,大市以質,小市以劑”。其中“質劑”,鄭司農(鄭眾):“謂市中平賈,今時月平是也。”又曰:“質劑,月平賈也。質,大賈。劑,小賈。”[5]按質劑,本為交易契約(買賣合同),鄭眾解釋為“市中平賈”“月平賈”顯然有誤,但至少表明東漢時官府已通過“月平”之製來調控市場物價。

鄭眾所說的“市中平賈”,即“月平”之製,清人孫詒讓解釋說:“月平者,漢時市價,蓋每月平定貴賤,若今時朔望為長落也。”[6]換言之,漢代的市場管理中,每月均要對市場上的貨物進行評估,從而製定出切實可行的價格。因每月物價要定期評定一次,故謂之“月平”。至王莽改製時,又規定春、夏、秋、冬四季的“中月”評定一次物價。《漢書·食貨誌》載:

諸司市常以四時中月實定所掌,為物上中下之賈,各自用為其市平,毋拘它所。眾民買賣五穀、布帛、絲綿之物,周於民用而不讐者,均官有以考檢厥實,用其本賈取之,毋令折錢,萬物卬貴,過平一線,則以平賈賣與民,乃賈氐(低)賤減平者,聽民自相與市,以防貴庾者。[7]