敦煌石室所出具注曆日中，S.P12（Or.8210/P.12）係為一件木刻印本殘頁，尺寸為17cm×7cm，尾部有“上都東市大刀家大印”題記，可知是在長安東市一家名為“大刀家”的店鋪印製的曆日殘片[1]，《英藏敦煌文獻》據此定名為《上都東市大刀家印具注曆日》（簡稱《上都曆日》）[2]。1985年，嚴敦傑撰文《讀授時曆劄記》指出，唐乾符四年（877）具注曆和敦煌本上都東市大刀家大印曆均有“八門占雷”的內容[3]。日本學者妹尾達彥認為，S.P12的印刷內容部分與僖宗乾符四年《丁酉歲具注曆日》（S.P6）的記載相重複，所以《上都東市大刀家大印曆日》的印刷時期，很可能與《丁酉歲具注曆日》同為9世紀末[4]。黃正建對敦煌占卜文書的梳理中，注意到S.P6和S.P12兩件印本曆日均有“占走失”的內容[5]。法國學者華瀾（Alain Arrault）在整體審視敦煌具注曆日的基礎上，參照S.P6《乾符四年丁酉歲具注曆日》（簡稱《乾符曆日》）的描述，正確地判定出S.P12《上都曆日》包含了“周公五鼓法”和“周公八天出行圖”兩部分內容[6]。鄧文寬雖未對S.P12給予關注，但他對S.P6《乾符曆日》的文本整理及有關“雜占”元素的補錄[7]，對我們理解S.P12的性質仍有啟發意義。在上述諸位學者的提示下，筆者擬對這件曆日殘頁（S.P12）的內容進行探討，並對具注曆日蘊含的“陰陽雜占”元素略加說明。