第四章 地方誌和鄉土誌中的近代中國鄉土意識——以江南地區為中心
導言
近代中國以怎樣的意識來想象鄉土及故鄉，與國家等觀念的出現密不可分。這一點曾有過的相關討論，是對城市社會及其居民認同變遷的研究。顧德曼（Bryna Goodman）針對上海的外來移民所建立的同鄉組織，分析“上海人”認同及國家意識的形成，並探討所產生的作用。[1]除此之外，吉澤誠一郎考察天津城市居民的歸屬意識，指出清末消弭各集團間利益衝突之際，出現了新的整合——“中國人”意識。[2]兩位研究者都闡明，在城市社會的異鄉中，所謂“鄉土”的生存戰略發揮的作用，以同鄉為主的，各種團體的歸屬意識，向更高級別的歸屬意識進行整合的過程。
城市社會中鄉土意識的樣貌，如何被當地的民眾所掌握？其鄉土形象具有哪些特征？此處有必要加以檢討。從這些各式各樣的論題中，可舉出從清末到20世紀20年代地方自治及聯省自治運動等一係列由地方主導秩序、建設國家的嚐試。[3]在本章中，筆者希望以江南地方誌編纂工作，以及地方誌敘述的地方樣貌特征為線索來探討。[4]這是因為：清末民國時期江南許多縣誌、鄉鎮誌乃至類似體裁鄉土誌的編者和作者，都是積極推動地方自治、引進近代教育的地方精英階層，所以地方誌、鄉土誌充分反映了他們的鄉土意識和國家意識。
進入本文之前，先簡單介紹一下引用的清末民初時期地方誌的類型和概要。
縣誌[5]
縣是中國地方行政區劃最基礎且最重要的行政單位，同時縣誌占據了地方誌絕大比例。根據許衛平有關近代地方誌的研究，為了編纂《會典》，清末（同治、光緒、宣統年間）下令編纂地方誌，數量並不亞於康熙、乾隆年間。此外，民國時期雖受戰亂與政治變動所影響，纂修的環境相對惡化，但仍編有不少縣誌。[6]受到近代地理學的影響，民國時期刊行的縣誌之中，出現了與過去大相徑庭的體裁，反映了清末以來高漲的地方意識。