【17.1】陽貨欲見孔子，孔子不見，歸（kuì）孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子曰：“來！予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？曰：不可。好從事而亟（qì）失時，可謂知（zhì）乎？曰：不可。日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。”
陽貨希望孔子拜會他，孔子不去，他就贈送一隻燒豬給孔子。孔子趁陽貨不在家時去他家拜謝，不料兩人在路上碰見了。陽貨對孔子說：“你過來，我與你說話。”孔子過去，他說：“具備卓越才幹卻讓國家陷入困境，可以稱為仁嗎？我會說不可以。喜歡從政做官卻屢次錯過時機，可以稱作明智嗎？我會說不可以。光陰似箭，時間是不等人的。”孔子說：“好吧，那我就去做官吧。”
【注解】
陽貨：又名陽虎、楊虎，季氏家臣。季氏數代在魯國把持朝政，陽貨又把持季氏權柄。後來他圖謀鏟除“三桓”，失敗後逃往晉國。
歸：通“饋”，贈送。
豚：豬、小豬。
時：通“伺”，窺伺、伺機。
塗：同“途”，道路。
亟：屢次。如《左傳·隱公元年》：“亟請於武公，公弗許。”
歲不我與：即“歲不與我”，歲月不等我。與：給。引申為等待。
【導讀】
孔子身處的春秋末期，禮壞樂崩，在諸侯國中出現了“陪臣執國命”的情況，陽貨就是其中的代表人物。他曾一度通過掌控魯國執政季孫氏的家政以幹預國政，後來又陰謀作亂，失敗後逃往齊國，其後又經宋國投奔晉國，成為趙簡子的謀臣。本文所述之事應該發生在陽貨掌管季孫氏家政之時。因為誌趣不合，孔子不願意同陽貨合作，於是就想盡辦法避開他。孟子評論此事說：“陽貨欲見孔子而惡無禮；大夫有賜於士，不得受於其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡也，而饋孔子蒸豚。孔子亦瞰其亡也，而往拜之。當是時，陽貨先，豈得不見？”（《孟子·滕文公下》）意思是：“陽貨希望孔子去見他，又怕被人說成失禮。按禮節規定，大夫贈賜禮物給士，士未能在家接受，就須前往大夫家拜謝。於是，陽貨趁孔子不在家時，送去一隻蒸熟的小豬；孔子也探聽到陽貨不在家時才登門拜謝。在那個時候，陽貨先來拜訪，孔子怎能不去見他呢？”可供本文參考。