中國人一向認為，女子沒有獨立生存的能力，盡管20世紀的中國社會已經發生了較大變化，但女性要通過就業而獨立生存，仍被人們視為是異想天開的事情。所以，把收容在救濟機關的婦女嫁出去，比較符合傳統的女子“從父”“從夫”的觀念。民國時期北京地區的救濟機關，有對收容人員進行技能培訓的內容，以培養他們的就業能力。不過，沒有資料能夠證明，收容人員的就業問題得到過重視，尤其是像婢女這樣年輕的女子。對婢女而言，要想讓她們能夠安全地生存，讓她們結婚就是最好的選擇。正因為此，“由官擇配”在民國時期就是一個經常出現的詞匯，至少在檔案資料中是這樣。那些被收進救濟機關的婢女，除了主家有特殊說明，不準外人領娶之外，政府都負責給她們擇配。本節就對這個問題進行闡述。
一、懸像、利用媒體宣傳
婢女進入婦女救濟機關後，政府為防止她們再次被賣掉，就規定，即便她們有親屬，她們的親屬也不能隨意把她們領出去。“如係婢女與妓女，此則非由救濟院擇配不可，直係親屬來領，均一律加以拒絕，無他也，因恐此等婦女一誤再誤也。蓋其親屬如可靠，又何致使其墮落而來本部收容乎？”“本部素例，凡收容之婦女，須經六個月訓練，在未逾六個月訓練期，概不允許出院。”[58]有的婢女的父母知道孩子被送到救濟機關後，因為貧窮，他們也不願意把孩子領回家去；有的婢女也害怕再被父母賣掉，情願待在救濟機關，不願回父母家。也有婢女被人領出作養女的情況，但可能性很小。這樣一來，她們出救濟機關的希望就是由政府負責擇配，與人結婚。
依據濟良所的章程，進入濟良所的婦女，滿16周歲後，政府都要給她們照相婚配。濟良所的工作人員在她們的相片上寫上姓名、年齡、籍貫、進入濟良所的時間，並給照片編號，然後把她們的照片掛在濟良所的相片陳列室裏，供男子挑選。[59]為了能夠讓更多的人看到，濟良所還會把她們的照片掛在濟良所的大門外。[60]與濟良所類似，被收容進婦女習工廠的婦女，滿16周歲後，也要懸像擇配。當然，16周歲並非是她們的絕對擇配年齡，身體發育情況也要被考慮進去，如婢女銀箏“年雖十八，體欠發育，應俟一年後再行由官妥為擇配”[61]。