關於孫中山與傳統文化的關係，中外學者近年來宏論甚多，但分歧也不小。在日本，主要集中於動機為利用還是信仰[1]；在中國大陸，則反映於過程的離異與回歸是否存在。細讀已有成果，比照孫中山的言論著述，覺得要了解其與傳統文化的關係，並非易事。原因在於：1.所謂傳統文化，並無清晰定義與分界。2.孫中山未受過嚴格係統的國學訓練，無師承門派，又以政治家革命者的態度對待文化問題。3.限於資料和孫中山很少引文的習慣，無法按時間順序確知其在各階段讀過哪些傳統文化的典籍，這些書籍又對其思想政略的形成發展起過何種作用。此外，由於孫中山接受傳統文化的途徑不止讀書一條，他還常常從與周圍人的交談討論中汲取知識，問題更為複雜。上海孫中山故居的藏書是目前所謎解迷的一大關鍵，可惜尚無緣得見。因此，隻能就比較容易確證的孫中山接觸傳統文化的語言工具、接受的具體層麵及其基本態度等三個問題，略陳管見，以為進一步論證的鋪墊。