曾樸的《孽海花》和張鴻的《續孽海花》是近代史上兩部著名的譴責小說，都以甲午至庚子間的曆史為描述場景，其中同樣對寇連材的形象進行了鮮明的刻畫和塑造。
在曾、張筆下，寇連材（寇良材）都扮演了宮廷政治鬥爭的要角。曾樸和張鴻是常熟同鄉，張鴻還是帝傅翁同龢的侄孫婿，二人中舉後於光緒十八年（1892年）入京參加會試，不售，遂援例報捐內閣中書，留居京師。“甲午九月東事亟，萍鄉文道希集朝士鬆筠庵議具疏主戰”，張鴻亦預焉。[58]光緒二十一年（1895年）冬，曾、張同入京師同文館學習法文。次年三月，曾樸在京師仍與翁同龢有往來，當時寇案發生沒有多久。是年七月，張鴻經戶部保送參加總署章京的考試；曾樸則因內閣未予保送，沒有參加考試，不久，離京南下回籍。次年夏，曾樸“赴滬旅居籌實業；並與譚嗣同、林敦穀（旭）、唐才常、楊深秀等常相過從，暢談維新”。[59]可見，甲午、戊戌間曾樸和張鴻的師友多是京中頗為活躍的清流士大夫，他們與翁同龢關係密切，寇氏的故事自然也對他們有影響。雖然是經曆者，但他們並不比梁啟超、吳樵等人知道更多。而且，他們後來都接受了梁啟超對寇的曆史定位，並有進一步的發揚。
本來，金鬆岑（愛自由者）最初在1903年創作《孽海花》時是按照“政治小說”來寫的，多側重政治人物與事件，有著強烈的現實關懷，這與當時中俄交涉、留日學生的拒俄活動的時代背景是相關的。可是，後來曾樸對《孽海花》接續創作時，卻將政治小說向曆史小說扭轉，增加了更多裁剪和創作的成分，雖然小說展開的是曆史場景，凸顯的是推崇維新和革命的傾向，人物也各有影射，用了化名，但故事已經是文學性的了，並非真實的曆史和紀實文字。《孽海花》共三十五回，其中涉及寇連材的第二十七回和第三十五回成書較晚，第二十七回首次刊載於1927年11月創刊的《真善美》雜誌，至第三十五回刊出時已是1930年4月了。[60]在第二十七回“秋狩記遺聞白妖轉劫，春帆開協議黑眚臨頭”中，寶妃（珍妃）向清帝（光緒）講述說，道光皇帝在熱河打圍時射殺了一隻白狐，慈禧就是這隻白狐轉世，是來攪亂大清江山的。寶妃稱這個故事是“寇連材在昌平時聽見一個告退的太監說的。寇太監又私下和我名下的高萬枝說了，因此我也曉得”。寇連材敢於散播誹謗老佛爺的傳說，自然是站在光緒帝的立場上。在第三十五回寫道莊小燕（張蔭桓，號樵野）建議唐常肅（康有為，號長素）采用“秘密手腕”，“做活動政治的入手方法”，勸他走太監的門路，他稱“奏事處太監寇連才，這個人很忠於今上，常常代抱不平”。[61]在曾樸筆下，寇連材是個徹底的帝黨分子，這一點與許指嚴的基調完全一致。