首先我們要對種族有個正確的認識，第一步先考察他的鄉土。一個民族永遠留著他鄉土的痕跡，而他定居的時候越愚昧越幼稚，身上的鄉土的痕跡越深刻。——法國人到波旁島或瑪蒂尼克島上去殖民，英國人到北美洲和澳洲去殖民，隨身帶著武器，工具，藝術，工業，製度，觀念，帶著一種悠久而完整的文化，所以他們能保存已有的特征，抵抗新環境的影響。但赤手空拳，知識未開的人隻能受環境的包圍，陶冶，熔鑄；他的頭腦那時還像一塊完全軟和而富於伸縮性的黏土，會盡量向自然界屈服，聽憑搓捏；他不能依靠他過去的成就抵抗外界的壓力。語言學者告訴我們，有過一個原始時期，印度人，波斯人，日耳曼人，克爾特人，拉丁人，希臘人，都講同一種語言，文化程度也一樣；還有一個比較晚近的時期，希臘人與拉丁人已經同別的兄弟民族分開，但他們倆還合在一起，[1]能夠釀酒，以畜牧和耕種為生，有劃槳的船，在古代許多吠陀係神明之外又加上一個新的神，在拉丁語中叫做“凡斯塔”，在希臘語中叫做“黑斯提亞”，意思是灶神。這些隻能勉強作為初期文化的發端；即使他們已經不是野人，至少還是蠻子。從那時起，同一根株的兩根枝條開始分離；我們後來再遇到他們的時候，他們的結構和果實完全不同了；但一枝長在意大利，一枝長在希臘，所以我們要考察希臘植物的環境，看看那邊的泥土和空氣是否能說明植物外形的特點和發展的方向。