人民（Volk）
墨翟建議，在運用人民這一概念時要特別謹慎。他允許人們在與其他民族對比時或者在句型人民本身（與他們的政府對比）中談及人民。對於一般情況，他建議使用居民（Bevlkerung）這一稱呼，因為這一稱謂不包含人為的統一性，而人民這個詞則給人造成一種統一性的假象。因為它經常在人們其實隻是指涉或者有可能指的是民族（Nation）時被使用，這就意味著帶有特殊國家形式的居民。但是這樣一個民族的利益並不總是人民的利益。
紀律
如果人們還使用順從這個表述，墨翟說道，就不應該談及紀律。每個工人都知道，如果勞動者沒有紀律，工廠就不能生產。這一情況使他在說出紀律一詞時懷著慎重的心情。但是這個紀律也包含著順從的概念，沒有這個概念，就無法從勞動者那兒將工廠的產品奪走。單單從生產出發，隻關心此事，可以實現比較完美的紀律，這就意味著生產紀律附帶著強烈的不順從。在許多國家事務上，要求紀律概念隻是為了管理的某些目的，為了管理能夠良好運轉，這些目的根本不是為了生產，而是為了寄生蟲般的生活：管理者最沒有紀律，他們將順從強加於人。
生存空間
胡易為本民族要求獲得生存空間，即那些可以供這個民族剝削利用的地區。墨翟將其稱為毀滅空間。