中華人民共和國成立六十周年之際，也出現了一些文學理論學科曆史書寫的文獻。[8]其中陶東風、和磊所著《當代中國文藝學研究（1949—2009）》一書最有代表性，這也是筆者迄今所見唯一相關專著。因此，我們以這部書為對象，考察其在書寫文藝學學科曆史過程中可能凸顯的學科反思性。
該書雖然有總括全書的導言，但細讀之後會發現，它並沒有明確的曆史意識，一如它的標題並沒有加上“曆史”二字一樣。但我們並不能因此否認其對於學科反思的重要性，甚至恰恰相反，我們認為該書導言《中國當代文藝學的公共性問題》所透露出來的反思性極其值得我們重視。
陶東風選取公共性作為理論視角，來反思中國當代文藝學存在的問題。他首先依托哈貝馬斯、阿倫特的公共性理論資源，對文學公共領域進行了介紹，重點歸納了文學公共領域的規範性內涵。
首先，文學公共領域是廣大文學公眾就某些文學文化乃至社會問題展開公開和理性討論的自主空間。所謂“自主空間”，就是說這樣一個空間有其自身的遊戲規則，參與討論的主體是自由的、獨立的、理性的，互相之間是平等的。
其次，文學公共領域的出現和存在需要社會條件，其中最為重要的條件就是國家與市民社會相對分離。這種分離使得公共領域的出現有了可能。公共領域就是介乎市民社會與國家之間的調節地帶。文學公共領域的發生與存在一方麵依賴這一調節地帶的存在，同時它本身又表征這一調節地帶的存在。換言之，所謂“文學公共領域”，即文學領域與國家權力領域出現了相對的分離，具有獨立於國家權力領域的自主性。
再次，文學公共領域是多元和差異的空間。它是一個包容文學觀念、立場差異性和複數性存在的空間，參與文學文化和社會討論的主體可以各抒己見，各持其論。