那麽，法國的共產主義和社會主義能否成為馬克思本人的共產主義觀的來源呢？從上麵對馬克思的思想回顧來看，他對法國社會主義和共產主義的評價不高。雖然新MEGA的編者稱巴黎時代馬克思已經大量閱讀了法國共產主義和社會主義者的著作，這其中包含了蒲魯東的《什麽是所有權》（1841年）、路易·布朗的《勞動的組織》、卡貝的《伊加利亞旅行記》（1840年）等，並直接接觸過布朗和蒲魯東等人，但從巴黎時期留下的文獻來看，相對於國民經濟學的斯密和穆勒、德國的黑格爾和費爾巴哈以及青年黑格爾派而言，除了蒲魯東以外，我們幾乎看不到馬克思與法國共產主義進行思想格鬥的痕跡。故日本學者廣鬆涉推斷說馬克思關於法國共產主義和社會主義的知識主要來源於施泰因的《現代法國的社會主義和共產主義》（1842年）一書，並非來源於對法國共產主義理論的直接吸收。[13]我基本認同廣鬆涉的這一結論，下麵我想再結合《第三手稿》中馬克思本人對共產主義和社會主義的評價，對這一結論作一些補充說明。