要進入《資本論》的哲學語境，我們無法回避馬克思思想發展中的一個根本性的問題：馬克思思想中的哲學、政治經濟學與社會主義思潮這三者之間的內在關係問題。在過去的研究中，這三部分內容被歸結為三個不同的學科，學科與學科之間沒有任何內在的聯係，這不僅造成了馬克思思想整體性特征的消失，而且也使我們無法真正理解馬克思的文本所展示的思想深度。[1]如果考慮到馬克思後來所麵對的社會主義思潮主要是從勞動價值論出發的，那麽馬克思思想中哲學、政治經濟學與社會主義這三者的關係問題，主要就體現為政治經濟學批判中的曆史唯物主義問題。這一問題的重要性在於：對於馬克思的思想發展來說，如果不能真正地實現政治經濟學批判與曆史唯物主義方法的內在整合，馬克思就無法真正地反思政治經濟學，無法揭示資本邏輯的運行過程及其意識形態效應，也就無法將自己的理論同當時的一些社會主義思潮真正區別開來。
本章主要討論以下問題：第一，經濟學研究與馬克思哲學的內在關係，這種關係是理解馬克思思想的入口。第二，曆史唯物主義中的“曆史性”思想，以及這一思想的喪失如何影響到古典經濟學和當時的一些社會主義思潮。第三，在前麵討論的基礎上，重新思考曆史唯物主義的本質規定。在我看來，隻要先行澄清了這些問題，我們才能真正地進入馬克思的資本邏輯之中，揭示《資本論》的思想內核和理論指向。為了更好地進入哲學與經濟學的內在關係，我們先從馬克思對黑格爾哲學的批判談起。