馬克思主義自從產生以來，不論是在理論上還是在實踐上，都是社會巨大的推動力。長期的發展中，馬克思主義文化思想越來越受到人們的重視並作為一個重要的研究領域和研究門類發展起來。在這個不斷延伸的思想體係中，研究者試圖探析馬克思主義文化動力思想的元敘事形態以及這個元敘事發展的曆程和思想要點。
（一）關於馬克思恩格斯文化思想的研究
對文化的理解是研究馬克思恩格斯文化思想的基本前提，一些研究者認為，馬克思恩格斯使用的廣義文化概念是指社會一定階段中的人際關係及文明狀況，認為馬克思在《資本論》中提及的“人類文化初期”以及恩格斯在《家庭、私有製和國家的起源》中講到的“史前文化階段”，都有此意。恩格斯在蒙昧時期、野蠻時期和文明時期的劃分中，將“文化”和“文明”並列，是一個比較寬泛的文化概念。不少研究者認為，馬克思恩格斯所講的文化是物質文明和精神文明的總和。也有研究者把馬克思恩格斯使用的狹義文化概念概括為人類社會實踐的精神產品，一些研究者從馬克思主義經典著作及重要文獻的有關論述中，分析文化概念表述及含義上的差別，認為在馬克思恩格斯的著作中，文化有時指物質文化，有時指精神文化，有時二者兼用。在馬克思恩格斯的文化論述中，占據篇幅較多的是文化的革命性、政治性。文化的功能主要是教育群眾，提高群眾的思想覺悟，指導無產階級奪取政權。這是由當時的社會狀況和革命任務決定的。學術界關於馬克思恩格斯文化思想的分類研究成果很多，如關於馬克思恩格斯文藝思想的論述、關於馬克思恩格斯教育思想的論述、關於馬克思恩格斯意識形態理論的論述、關於馬克思恩格斯科技思想的論述等。也有學者以曆時的方式詳細地梳理、研究馬克思恩格斯在倫理、道德等方麵所做的論述，較為完整地剖析了馬克思恩格斯的道德哲學理論。有研究者運用係統科學的方法，研究了馬克思恩格斯文藝學體係的邏輯起點，以及諸概念、範疇、規律的基本內容、內在聯係和層次結構。一些研究者對馬克思恩格斯的宗教理論做了係統梳理，分析了馬克思恩格斯宗教理論的基本精神及思想貢獻。有研究者以階級意識為視角，圍繞無產階級革命的道路問題，從理論和實踐、普遍和特殊的關係上，分析了早期馬克思主義文化思想的辯證特征。一些研究者指出，馬克思在與德國古典哲學決裂之後的文化建設思想，不僅清算了舊的哲學信仰，用科學根據揭穿資本主義文化的虛假繁榮，而且強調在社會變革和政治實踐中發展無產階級的新文化，這是使無產階級獲得思想解放、擺脫壓迫和走向全麵發展的重要路徑。